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泉州地名记忆:南门外找清濛 古桥官道与番客

古时,泉州城南郊有一处常年生长着清脆碧绿的植物——芒萁。尔后陆续有人拓荒聚居,遂成村落。芒萁俗称菅芒,当地人逐渐以“青芒”称呼地名,至今村里还有一角落名“菅芒顶”,近代华侨往来书信逐渐演化为清濛。

来源:泉州晚报

福建沿海渔村特别多,特殊的地理位置孕育着它独特的旅游资源。在这么多美景中,除了漳州的十大渔村之外;在泉州,也有许多这样的美丽渔村,而且形式更加多样,风格更与众不同。它们都有自己的头衔和美誉,无论是古民居和自然生态,还是服饰和民俗文化都更显独具特色。那么,它们到底美在哪里呢?

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近日,有读者反映,晋江市池店镇池店村李昭璜故居残破不堪,几成废墟。据悉,李昭璜宅坐落在池店镇池店村九十九溪边,始建于20世纪40年代,是1999年晋江市公布的第三批市级文保单位。由于李昭璜后人多旅居海外,无人居住,又疏于管护,早在多年前,故居内不少石刻构件被盗一空。如今,破败不堪的故居正遭遇保护难的尴尬。□泉州晚报记者 张晓明 文/图

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清濛村

走访:四处残垣断壁 院内杂草丛生

泉港惠屿岛:孤岛行政村、福建最美乡村、“泉州的鼓浪屿”

如今,清濛人自己也困惑,许多荣耀的记忆,官道、牌坊、官员墓、清濛桥等,在村落的改造中逐渐被吞噬。希望后生能了解清濛厚重的过去,至少,别淡忘这个地名。

李昭璜故居的布局沿袭晋江传统大厝的形式,是典型的“五间张双落双护厝”,前有宽广石埕。不同的是,埕外右侧有一座两层五边形枪楼,用于站岗防御。

惠屿岛位于泉州市泉港区南埔镇,坐落在泉州的最北端,四面环海,与大陆相隔4公里,面积比鼓浪屿略大,约为2平方公里,是一座以打渔和海水养殖为生的海岛。

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近日,记者在70岁池店村村民老李的带领下,在泉安古大道边见到这座古厝。古厝几个门都是敞开着,门板有的已不见了,有的掉落,随意堆放在角落里。围墙铁门形同虚设,外人可以随便进入。走进大门,古厝内杂草丛生,屋顶多处长出小榕树,主体建筑天井中的杂草比人高。记者想前往大厅,却被杂草挡住去路。

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清濛村老旧的红砖房,被收拾得齐整干净

​在当地村民看来,由于无人看管,这座晋江市级文保单位的古厝“命运”堪忧。“再这样下去,恐怕整座古厝都会倒塌。”更让老李摇头叹息的是,古厝有价值的构件几乎被盗一空。记者注意到,古厝大门、边门两边的木雕、石雕、砖雕、瓷雕等构件已不见,露出一个个的窟窿。而不少匾额、对联也不见踪影。

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——推荐人:晋江池店镇清濛村张启欣

在古厝旁边,立着一块“李昭璜故居”的石碑,石碑周围满是石头和杂草,石碑上面的文字显示,该古厝于1999年被晋江市政府公布为第三批市级文物保护单位。望着古厝厅堂上悬挂的李昭璜画像,不免让人心生凄凉。

惠屿岛

曾风光的“四层楼” 燕尾脊已塌一半

价值:闽南宫殿式大厝 砖雕技艺精湛

这几年,惠屿岛不再是一个陌生的地名,越来越多的游客慕名而来,而它的身上也有着许多美丽的标签。泉州市唯一的孤岛行政村,泉州市十大魅力乡村,福建最美乡村以及“泉州的鼓浪屿”。

清濛村是寻常的红色调为主的闽南村落。

老李说,小时候,他经常和小伙伴在古厝石埕上玩耍。故居大门前的“龙凤传芳”匾和“九九溪涵千顷绿,重重山衬五峰青”、“狮拱堂前山挺秀,凤游池畔水迎光”楹联就是弘一法师所题。

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生于上世纪40年代的清濛村人张启欣,手写了一封长长的推荐信,寄给了本报《地名记忆 守望乡愁》栏目。他笔下的深情满满,说的都是清濛村。

作为晋江民间文化研究者、李五的16世孙,李清波也是土生土长的池店村人。在《泉州名人故居》这本书中,李清波的《李昭璜故居》做了这样的介绍:“1945年末开工,1948年完工。主体建筑五开间、双护厝、三进深,穿斗式木构架,硬山式屋顶,燕尾形屋脊。前带花向,后有花园。厝前有精打细磨条石板铺砌的石埕,两边砖石围墙,是一座典型的闽南‘宫殿式大厝’。其外墙下部选用洁白精打的石砻条石,上部用特制的红砖,内墙木结构,地板铺上等红砖,古雅美观。正面墙体的花岗岩和辉绿岩相间映衬……整座故居的内外墙、壁间、柱头、檐下、屋脊上和门窗等都装饰着精美的木雕、石雕、砖雕、瓷雕、泥雕,采用浮雕和影雕等手法……”

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从2012年开始,清濛村有一半的村落拆迁改造,另一半住着人。稍显老旧的红砖房院,被收拾得整洁清幽。真正让人眼前一亮的,是三两座建于上世纪30年代的华侨建筑。

砖雕是李昭璜故居一绝。故居大门的墙上,记者看到了用上等红砖雕砌着古色古香的“二十四孝”人物图,墙上的每一边各有六个“二十四孝”人物图,每一个人物图案用精雕细磨、大小不一、颜色深浅不同的小砖块拼砌而成,工艺精湛。

惠屿岛

我们带着信件拜访了张先生和清濛村。他介绍,最典型的华侨建筑是“四层楼”和“八卦楼”。建于1932年的“四层楼”,新中国成立前充当过晋江四区的区政府办公场所,还有解放军的师部入驻过,就是看重了这建筑的居高望远。可惜现在水泥为主体的建筑已成了危房,燕尾脊屋顶坍塌了一半。整座楼无人居住,不过看外观,依然可以感受到当年的恢弘。

尴尬:产权归旅外后人 保护遭遇难题

泉州蟳埔渔村:蟳埔女、蚝壳屋

另一座华侨建筑“八卦楼”,中西合璧耸立在宗祠老厝前。主人不在家,我们透过铁门,看到了被收拾齐整的庭院。

据池店村老人会相关人员介绍,早在多年前,古厝就受到了破坏或盗窃。“大概30年前,李昭璜的一个儿子回来过一次,此后就再没人回来过。”据老李介绍,李昭璜的后人并不少,不过都旅居海外,30年来古厝也未托付给人管理,一直就是关着。

蟳埔古称前埔,因该地海滩上遍布红鲟洞,古人取蟳和埔合称而得名;蟳埔位于泉州湾北岸,晋江的入海口,是丰泽区东海社区的小渔村,是古代阿拉伯人的后裔。

你知道“清濛番客”“清濛番客婶”吗?

晋江市博物馆相关负责人介绍,按照《文物保护法》的规定,所有者、使用者是名人故居保护修缮的责任主体。多年以前,李昭璜故居就遇到了年久失修以及文物被盗等情况,但文保部门很难私自对其进行修缮,现实具体操作过程中大量问题是无法解决的。目前,李昭璜后人多旅居海外,古厝产权到底归谁尚不得而知。

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张启欣说,“清濛番客”和“清濛番客婶”曾是泉州著名的群体称呼。他的说法得到泉州侨批研究者黄清海的证实。黄清海介绍,清濛华侨寄往家乡的侨批,信封上总要注明“泉州南门外”或者“晋江南门外”,“清濛”也有很多种写法,比如“青芒”、“青蒙”等。他收藏的侨批中还有盖着印章的,可知清朝末年清濛因为华侨众多,还曾经专门开设信局。黄清海曾凭着印章的名字到清濛寻找过信局的踪迹无果,估计信局建筑已无存。

“李昭璜的后人如果愿意捐出来做村里的公共活动场所,政府就有义务帮忙修缮。”据该负责人介绍,最关键的前提是要得到故居产权人的同意。因为房屋主人整个家族在海外,多年前他们就通过池店村老人会、村委会多渠道联系,可未果。如果李昭璜的后人愿意回来修缮,按照相关规定有一定的补贴,如果无钱修缮并同意捐出,将通过社会集资等渠道进行修缮。

鲟埔渔村

村里的华侨以旅居菲律宾、印尼的居多。铺设于上世纪80年代的石板村路,是旅居印尼万隆的清濛华侨郑金针捐资的,并修建了“怀乡亭”、“朝圣亭”供行人休憩。菲华抗日义勇队队长沈尔七也出生于清濛村,他向华侨宣传抗日救国,发动侨胞捐资捐物支持前线,又回国参加斗争。如今沈尔七故居依然保留在清濛村内,门前高大的古榕苍翠。

对于古厝面临的现状,记者了解到,近日晋江市文体新局就李昭璜故居的保护修缮问题,组织了多个职能部门进行座谈,明确了相关职责。据介绍,公安部门将对文物被盗情况进行线索侦查,同时通过旅菲侨亲多方联系李昭璜后人。

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担任菲律宾中华商会第26届会长的巨商郑焕彩也出生于清濛,幸运的是在村落拆迁中,他的故居被整体移至晋江五店市。郑焕彩故居始建于清末,古宅为五开间二进深硬山顶砖木石建筑,雅号“津雅斋”。

李昭璜出生于清光绪前期,早年旅居菲律宾,经营酒厂,还兼营金融、房地产等。事业有成后,他始终保持中华民族爱国爱乡的美德,积极到国内投资办厂,捐款建校兴学。抗日期间,他不但积极汇款回国支持抗日,还在菲律宾为菲抗日义勇军等抗日团体捐献了大量资金,是一名爱国华侨。

渔村盛事

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出则为海,退则为江的独特地理位置,是蟳埔人世代栖息之地;走进蟳埔渔村,最具特色的还在于用蚝壳建造的房子—蚝壳厝,以及与惠安女、湄洲女并称为福建三大渔女的蟳蜅女。蟳蜅女以其艳丽的头饰和奇特的发型,坚守着古老的习俗;她们头上的花串,又称“簪花围”,据说最多可以盘至七环,因此也有着“头顶花园”的美誉。

已无人居住的“四层楼”,现成了危房

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清濛桥承载几代人记忆,连桥孔都没了

蚝壳厝

途经清濛的古官道,如今只剩三四百米长的石板路了。

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出生于1933年的村民王建安回忆,过去,官道上除了行人,还有赶马车的、推独轮车的,运送陶瓷货品。清濛人也会将自家种植的粮食、龙眼沿官道送到泉州市区贩卖。

蟳蜅女

张启欣说,那时,从“四层楼”到清濛桥这段官道两旁,店铺林立,有裁缝店、剃头店、豆干店、食杂店、灰窑店等,生活所需一应俱全,现在古道两边陈旧房舍尚且遗留漆黑斑驳的柜窗台呢。古官道上供行人遮风避雨的“草鞋亭”,提醒过路人低调谨慎的斜坡“惊慑坡”,还有贞节牌坊和明朝阮姓官员的“御赐祭葬牌”,作为孩子乐园的硕大石马石狗,现在统统没了踪影。

石狮祥渔村:中国第一渔村

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冠亚体育娱乐,地处石狮市祥芝镇,东临台湾海峡,沿海大通道的开通,使这座三面环海的祥渔村水陆交通四通八达,地理条件也十分优越。其渔业生产规模、海洋捕捞产量、产值等综合实力,居全国村级之首,有着“中国第一渔村”的美誉。

2013年,清濛古桥其中一个桥孔被土方掩埋

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逐渐消失的,还有当地的清濛桥。2013年8月6日,本报曾为清濛桥疾呼,因为道路施工、房地产开发等原因,清濛桥桥孔几乎被埋。据地方史考证,此桥自宋代以来是往来泉州市区与后厝街、磁灶、官桥的官道。明朝《八闽通志》记载,“清濛桥,在三十四都,宋淳化中建”。清乾隆版《泉州府志》提到“三十四都有五铺三十八乡,在城西南三里”。而在三十四都只有一个地名叫清濛。清濛桥在《闽书》、《晋江县志》等志书中亦有记载。

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清濛桥承载着当地许多人儿时的回忆。2012年《晋江市人民政府关于公布晋江市第三次全国文物普查不可移动文物名录的通知》中,没有清濛桥的名字。后来土方填到了清濛桥的桥孔,如今连桥孔的踪影也找不到了。

这是一个历史悠久的村落,你可以在这里寻找古厝里遗留下的动人故事;这里有原生态的海景,走进每一个拐角,你都可收获一片海天相连的美景;穿梭于环海柏油公路及中心渔港时,看着忙碌的渔民,你可以细细地品味渔村生活,带上新鲜的海货回城……祥渔村,一个没有经过刻意雕琢的地方,却是一个值得用心去旅行的村落。

教员演员运动员,清濛“三员”今何在

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新中国成立后清濛曾有“三员”很出名。王建安说,因为经济条件好,附近兴办教育缺教员,就会从清濛聘人任教,此乃一员。这里还出演员,土改期间宣传工作很重要,清濛人有的擅长表演,甚至影响了两代人。还有一员是运动员,跳远、射标枪、打篮球,清濛人都很擅长。当地曾有“晨光篮球队”、“清余篮球队”,小小篮球打破古老村庄的寂寞,在四里八乡很是轰动。

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有故事的清濛村还有不少民谚俚语。比如“后头作、南畔睏、街顶吃”,说的是村子叫“后头”的角落番客家庭经济比较拮据,侨眷还要从事农事工作或谋求其他生存之道。而地处“南畔”和“街顶”的比较宽裕,日间闲暇时有许多人玩牌消遣。当然也有表现清濛番客日常安逸生活的俚语,比如“出门雨伞蕾,入门脚盘腿”等。”

祥渔村落(图/泉摄联-武荣居士)

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